माडु मेकुम कन्नै (तमिल ) : वेङ्कट कवि

https://youtu.be/fl-J4qyQfC0

Amazing dance performance by 6 years old 

Maya Swaminathan and 8 years old Arshita Murugadoss of Sheela Unni's Sridevi Nrithyalaya

माडु मेकुम कन्नै  (तमिल ) :  वेङ्कट कवि 

This Tamil song composed by Oothukadu Venkatakavi (early 18th Century)  
is an engaging dialogue between child Krishna and Yashoda. 

 As Krishna excitedly asks his mother if he could go and tend to the cattle, 

Yashoda denies him permission. She offers him butter, milk and 

sugar coated sweets and asks him not to go out in the scorching heat. 

However, Krishna rejects all her offers and instead tells her that he will 

happily tend to the cows and come back home in a jiffy. 

Then, mother Yashoda tries to convince him saying that there are 

wild animals in the mountains which might scare him when he 

goes there with his cows. Krishna smartly replies that the animals 

will approach him fondly and assures his mother that he will hunt 

them down if they come in large numbers to attack him. 

As Yashoda gives him more and more reasons to not go out, 

Krishna cooks up intelligent replies to all that. Finally, child Krishna 

manages to convince his mother that he will safely go with his herd of 

cows and come back home quickly. 

Maadu Meikum Kanne

Maadu Meikum Kanne Nee Poga Vendam Sonnen (2)
Kaichina Palum Tharen
Karkandu Cheeni Tharen
Kaiyil Vennai Urutti Tharen
Veiyyilile Poga Vendam
Maadu Meikum Kanne...

Kaichina Paalum Vendam
Karkandu Cheeni Vendam
Ullasamai Maadu Meithu
Oru Nodiyil Thirumbiduven
Poga Vendum Thaye Thadai Solladhe Neeye

Yamuna Nadhi Karayil Eppozhudum Kalvar Bhayam (2)
Kalvar Vandu Unai Adithal Kalangiduvai Kanmaniye
Maadu Meikum Kanne..

Kalvarukku Kalvarundo Kandadhundo Sollum Amma (2)
Kalvar Vandhu Yenai Adithal Kanda Thundam Aakiduven
Poga Vendum Thaye...

Govardhana Giriyil Ghoramana Mrigangal Undu (2)
Singam Puli Karadi Vandhal Kalangiduvai Kanmaniye
Maadu Meikum Kanne..

Kaatu Mrigangal Ellam Ennai Kandal Odi Varum (2)
Kootamaga Odi Vandal Vettai Aadi Venriduven
Poga Vendum Thaye...

Priyamulla Nanda Gopar Baalan Enge Enru Kettal (2)
Ennavenru Solliduven Yekkamudan Thediduvar
Maadu Meikum Kanne...

Veediyile Baalrudan Pandhu Vilayadugiran (2)
Kanne Enru Nee Kural Koduthal
Oodi Vandu Ninriduven
Poga Vendum Thaye Thadai Solladhe Neeye

                          *

This kAvaDi cindu paints a vibrant picture of a conversation between a concerned yaSOdA and a recalcirtant, mischevious, roguish krishNA - you can picture the timing - possibly sometime in the noon or when the sun is high and scorching. yaSOdA doesn't want krishNA to go out to graze the cows in these circumstances, so she tries to dissuade him - first, she tries to bribe him, next she tries to frighten him, and finally, she invokes the other, absent parent - This scene is so captivatingg in it's domesticity - something that all of us as parents have done: we have used/tried to use these tactics at different times, or all at once in an escalating fashion as yaSOdA is forced to, here! But, krishNA being krishNA has a comeback for every one of her arguements and is out the door at the end!

The bribery:
mADu meikkum kaNNE nI pOgavENDAm SonnEn
kA(i)ccina pAlu tarEn, kalnkanDu cIni tarEn, 
kai niraya veNNai tarEn, veyyililE pOgavENDAm

I say (SonnEn) my beloved/precious (kaNNE) cowherd [one who grazes - (meikkum) cows - (mADu)], you (nI) please do not (vENDAm) go (pOga) out. Instead, I will give (tarEn) you your favorite snacks: boiled (kaccina) milk (pAlu), and some granulated sugar crystals (kalkanDu - used to be some thing that as kids, grandmothers used to dish these out very parsimoniously), and it that is not enough, I'll even throw in/give (tarEn) a handful (kai niraiya) of butter (veNNai), but please do not (vENDAm) go (poga) out in this hot sun (veyyililE). 

The bribery doesn't work:
ka(i)ccina pAlum vENDAm, kalakaNDu cIni vENDAm
ullAsamAi oru noDiyil mADu meittu tirumbiDUvEn
pOga vENDum tAyE tadAi SOllAdE nIyE

I don't want boiled milk or some sugar crystals. What I want is to happily (ullAsamAi) set out and graze (meittu) the cows (mADu), and I will be back (tirumbiDuvEn) in just one (oru) second (noDiyil)...
Now, I have to (vENDum) go (pOga), so please do not (vENDAm) say (Solla) anything to prevent (taDai - literally means obstacle/arguement against) it, Oh mother of mine (tAyE)!
{my comment: even here, krishNa/composer takes care to not say that he doesn't care for butter!}

Scare tactics 1:
yamunA nadi karaiyil yeppozhudum kaLvar bhayam
kaLvar vandu unai aDittAl kalangiDuvAi kaNmaNiyE

There is always (yeppozhudum) the scare (bhayam) of theives and rogues (kaLvar) on the banks (karaiyil) of the river (nadi) yamunA. If these rogues (kaLvar) beat you (unai) up (vandu aDittAl), you will be upset (kalangiDuvAi) my darling (kaNmaNi - possibly the closest translation is 'apple of my eye')!

krishNA's 'I don't scare easily' 1:

kaLLanukku oru kaLLan unDO kanDadunDO Sollum ammA
kaLvar vandu yenai aDittAl kanDa tunDam SiediDuvEn

Oh mother (ammA), tell me (Sollum) if have you ever seen (kaNDadu unDO) a (oru) rogue/thief (kaLLan ukku) who will torment another rogue (kaLLan) - if the rogues (kaLvar) do set upon me (vandAl), I will cut them into pieces (kanDa tunDam SeidiDuvEn) - krishNA, the stealer of butter and hearts of people, very cleverly accepts that, and uses it to get out of his mothers request to not go out!

Scare Tactics 2:
gOvardhana giriyil ghOramAna mrigangaL unDu
karaDi puliyai kanDAl kalangiDuvAi kaNmaNiyE

yaSOdA knows it is a losing battle, so she tries to steer him away from the gOvardhan mountain - she says, there are (uNDu) very fearsome (ghOram Ana) animals (mrigangaL) on mount (giriyil) gOvardhan. You will certainly be upset (kalangiDuvAi) if you (kanDAl) see the big and ferocious bears (karaDi) and tigers (puli).

I don't scare easily 2:
kATTu mrigangaL ellAm yennai kanDAl ODi varum
kUTTam kUTTam Aga vandAl, vETTai ADi jeittiDuvEn

All (ellAm) the animals (mrigangaL) in the forrest (kATTu) are my friends - when they see (kaNDAl) me (yennai) they come (varum) running (ODi) to greet me. However, if they gang up on me (kUTTam kUTTam Aga vandAl), I will hunt them (vETTai ADi) and subdue them (jeittiDuvEn).

Final, last ditch attempt - invoke the DAD:
paTSam uLLa nandagOpar bAlan yengE endru kETTAl 
yenna badil SollvEn aDA, yennuDaiya kaNmaNiyE 

When your beloved/partial (paTSam uLLa) dad, nandgOpa returns home from his duties, and asks, 'where (yengE) is my son (bAlan)?' what (yenna) can I say (SolvEn) in reply (badil), my (yennuDaiya) precious one (kaNmaNiyE)

Don't worry, I have that covered as well!

bAlaruDan vIdiyilE pandADurAn yenru SollEn
tEDi yennai varuvardarkkuL ODi vandu ninriDuvEn....

Just tell him (SollEn) that I am out on the street (vIdiyilE), playing (ADurAn) ball (pandu) with (uDan) my friends, the other boys (bAlar)...and even before you come (varuvadarkkuL) searching (tEDi) for me (yennai), I will run back (ODi vandu) and be there (ninriDuvEn - literally means, I will be standing there) with them! - you can imaging the last words being hurled over his shoulder as he is out the door before gOpammA can come up with any more reasons.....

श्रीमद्वेदान्तदेशिककृतं रघुवीर गद्यं अथवा श्रीमहावीरवैभवम्

Sri Vedanta Desikan (Swami Desika, Swami Vedanta Desika,
Thoopul Nigamaantha Desikan) (1268–1369) was a Sri Vaishnava
guru/philosopher and one of the most brilliant stalwarts of
Sri Vaishnavism in the post-Ramanuja period. He was a poet,
devotee, philosopher and master-teacher (desikan). Year (2018)
marks the 750th anniversary of Vedanta Desikar.

Vedanta Desika’s Ragu Veera Gadyam celebrates Lord Rama’s valour.
Rama can be seen as “Kodanda Rama’’ (holds bow in his hand).
Lord Rama is a warrior and it shows victory. Rama’s Gadhyam means
to narrate the story of Rama as like a prose. The great scholar of
Vedantha means keeps “God always in his mind’’.
Song Credits: Song : Raghuveera Gadhyam Movie : Vedanta Desika Singer : Abhishek Raghuram Music Director : Rajkumar Bharathi Language : Sanskrit

https://youtu.be/fUCDA3p4r2k

श्रीरघुवीरगद्यम्

श्रीमद्वेदान्तदेशिककृतं रघुवीर गद्यं अथवा श्रीमहावीरवैभवम्

श्रीमान् वेन्कटनाथार्यः कवितार्किककेसरी

वेदान्ताचार्यवर्यो मे सन्निधत्तां सदा हृदि ।

जयत्याश्रित संत्रास ध्वान्त विध्वंसनोदयः ।
प्रभावान् सीतया देव्या परम-व्योम भास्करः ॥

जय जय महावीर !
महाधीर धौरेय !
देवासुर समर समय समुदित निखिल निर्जर निर्धारित
निरवधिकमाहात्म्य !
दशवदन दमित दैवत परिषदभ्यर्थित दाशरथि-भाव !
रणाध्वर धुर्य भव्य दिव्यास्त्र बृन्द वन्दित !
प्रणत जन विमत विमथन दुर्ललितदोर्ललित !
तनुतर विशिख विताडन विघटित विशरारु शरारु
ताटका ताटकेय !
जड-किरण शकल-धरजटिल नट पति-मकुट नटन-पटु
विबुध-सरिद्-अति-बहुल मधु-गलन ललित-पद
नलिन-रज-उप-मृदित निज-वृजिन जहदुपल-तनु-रुचिर
परम-मुनि वर-युवति नुत !
कुशिक-सुतकथित विदित नव विविध कथ !
मैथिल नगर सुलोचना लोचन चकोर चन्द्र !
खण्ड-परशु कोदण्ड प्रकाण्ड खण्डन शौण्ड भुज-दण्ड !
चण्ड-कर किरण-मण्डल बोधित पुण्डरीक वन रुचि लुण्टाक लोचन !
मोचित जनक हृदय शङ्कातङ्क !
परिहृत निखिल नरपति वरण जनक-दुहित कुच-तट विहरण
समुचित करतल !
शतकोटि शतगुण कठिन परशु धर मुनिवर कर धृत
दुरवनम-तम-निज धनुराकर्षण प्रकाशित पारमेष्ठ्य !
क्रतु-हर शिखरि कन्तुक विहृतिमुख जगदरुन्तुद
जितहरिदन्त-दन्तुरोदन्त दश-वदन दमन कुशल दश-शत-भुज
नृपति-कुल-रुधिरझर भरित पृथुतर तटाक तर्पित
पितृक भृगु-पति सुगति-विहति कर नत परुडिषु परिघ !
अनृत भय मुषित हृदय पितृ वचन पालन प्रतिज्ञावज्ञात
यौवराज्य !
निषाद राज सौहृद सूचित सौशील्य सागर !
भरद्वाज शासनपरिगृहीत विचित्र चित्रकूट गिरि कटक
तट रम्यावसथ !
अनन्य शासनीय !
प्रणत भरत मकुटतट सुघटित पादुकाग्र्याभिषेक निर्वर्तित
सर्वलोक योगक्षेम !
पिशित रुचि विहित दुरित वल-मथन तनय बलिभुगनु-गति सरभसशयन तृण
शकल परिपतन भय चरित सकल सुरमुनि-वर-बहुमत महास्त्र सामर्थ्य !
द्रुहिण हर वल-मथन दुरालक्ष्य शर लक्ष्य !
दण्डका तपोवन जङ्गम पारिजात !
विराध हरिण शार्दूल !
विलुलित बहुफल मख कलम रजनि-चर मृग मृगयानम्भ
संभृतचीरभृदनुरोध !
त्रिशिरः शिरस्त्रितय तिमिर निरास वासर-कर !
दूषण जलनिधि शोशाण तोषित ऋषि-गण घोषित विजय घोषण !
खरतर खर तरु खण्डन चण्ड पवन !
द्विसप्त रक्षः-सहस्र नल-वन विलोलन महा-कलभ !
असहाय शूर !
अनपाय साहस !
महित महा-मृथ दर्शन मुदित मैथिली दृढ-तर परिरम्भण
विभवविरोपित विकट वीरव्रण !
मारीच माया मृग चर्म परिकर्मित निर्भर दर्भास्तरण !
विक्रम यशो लाभ विक्रीत जीवित गृघ्र-राजदेह दिधक्षा
लक्षित-भक्त-जन दाक्षिण्य !
कल्पित विबुध-भाव कबन्धाभिनन्दित !
अवन्ध्य महिम मुनिजन भजन मुषित हृदय कलुष शबरी
मोक्षसाक्षिभूत !
प्रभञ्जन-तनय भावुक भाषित रञ्जित हृदय !
तरणि-सुत शरणागतिपरतन्त्रीकृत स्वातन्त्र्य !
दृढ घटित कैलास कोटि विकट दुन्दुभि कङ्काल कूट दूर विक्षेप
दक्ष-दक्षिणेतर पादाङ्गुष्ठ दर चलन विश्वस्त सुहृदाशय !
अतिपृथुल बहु विटपि गिरि धरणि विवर युगपदुदय विवृत चित्रपुङ्ग वैचित्र्य !
विपुल भुज शैल मूल निबिड निपीडित रावण रणरणक जनक चतुरुदधि
विहरण चतुर कपि-कुल पति हृदय विशाल शिलातल-दारण दारुण शिलीमुख !
अपार पारावार परिखा परिवृत परपुर परिसृत दव दहन
जवन-पवन-भव कपिवर परिष्वङ्ग भावित सर्वस्व दान !
अहित सहोदर रक्षः परिग्रह विसंवादिविविध सचिव विप्रलम्भ समय
संरम्भ समुज्जृम्भित सर्वेश्वर भाव !
सकृत्प्रपन्न जन संरक्षण दीक्षित !
वीर !
सत्यव्रत !
प्रतिशयन भूमिका भूषित पयोधि पुलिन !
प्रलय शिखि परुष विशिख शिखा शोषिताकूपार वारि पूर !
प्रबल रिपु कलह कुतुक चटुल कपि-कुल कर-तलतुलित हृत गिरिनिकर साधित
सेतु-पध सीमा सीमन्तित समुद्र !
द्रुत गति तरु मृग वरूथिनी निरुद्ध लङ्कावरोध वेपथु लास्य लीलोपदेश
देशिक धनुर्ज्याघोष !
गगन-चर कनक-गिरि गरिम-धर निगम-मय निज-गरुड गरुदनिल लव गलित
विष-वदन शर कदन !
अकृत चर वनचर रण करण वैलक्ष्य कूणिताक्ष बहुविध रक्षो
बलाध्यक्ष वक्षः कवाट पाटन पटिम साटोप कोपावलेप !
कटुरटद् अटनि टङ्कृति चटुल कठोर कार्मुक !
विशङ्कट विशिख विताडन विघटित मकुट विह्वल विश्रवस्तनयविश्रम
समय विश्राणन विख्यात विक्रम !
कुम्भकर्ण कुल गिरि विदलन दम्भोलि भूत निःशङ्क कङ्कपत्र !
अभिचरण हुतवह परिचरण विघटन सरभस परिपतद् अपरिमितकपिबल
जलधिलहरि कलकल-रव कुपित मघव-जिदभिहनन-कृदनुज साक्षिक
राक्षस द्वन्द्व-युद्ध !
अप्रतिद्वन्द्व पौरुष !
त्र यम्बक समधिक घोरास्त्राडम्बर !
सारथि हृत रथ सत्रप शात्रव सत्यापित प्रताप !
शितशरकृतलवनदशमुख मुख दशक निपतन पुनरुदय दरगलित जनित
दर तरल हरि-हय नयन नलिन-वन रुचि-खचित निपतित सुर-तरु कुसुम वितति
सुरभित रथ पथ !
अखिल जगदधिक भुज बल वर बल दश-लपन लपन दशक लवन-जनित कदन
परवश रजनि-चर युवति विलपन वचन समविषय निगम शिखर निकर
मुखर मुख मुनि-वर परिपणित!
अभिगत शतमख हुतवह पितृपति निरृति वरुण पवन धनदगिरिशप्रमुख
सुरपति नुति मुदित !
अमित मति विधि विदित कथित निज विभव जलधि पृषत लव !
विगत भय विबुध विबोधित वीर शयन शायित वानर पृतनौघ !
स्व समय विघटित सुघटित सहृदय सहधर्मचारिणीक !
विभीषण वशंवदी-कृत लङ्कैश्वर्य !
निष्पन्न कृत्य !
ख पुष्पित रिपु पक्ष !
पुष्पक रभस गति गोष्पदी-कृत गगनार्णव !
प्रतिज्ञार्णव तरण कृत क्षण भरत मनोरथ संहित सिंहासनाधिरूढ !
स्वामिन् !
राघव सिंह !
हाटक गिरि कटक लडह पाद पीठ निकट तट परिलुठित निखिलनृपति किरीट
कोटि विविध मणि गण किरण निकर नीराजितचरण राजीव !
दिव्य भौमायोध्याधिदैवत !
पितृ वध कुपित परशु-धर मुनि विहित नृप हनन कदन पूर्वकालप्रभव
शत गुण प्रतिष्ठापित धार्मिक राज वंश !
शुच चरित रत भरत खर्वित गर्व गन्धर्व यूथ गीत विजय गाथाशत !
शासित मधु-सुत शत्रुघ्न सेवित !
कुश लव परिगृहीत कुल गाथा विशेष !
विधि वश परिणमदमर भणिति कविवर रचित निज चरितनिबन्धन निशमन
निर्वृत !
सर्व जन सम्मानित !
पुनरुपस्थापित विमान वर विश्राणन प्रीणित वैश्रवण विश्रावित यशः
प्रपञ्च !
पञ्चतापन्न मुनिकुमार सञ्जीवनामृत !
त्रेतायुग प्रवर्तित कार्तयुग वृत्तान्त !
अविकल बहुसुवर्ण हय-मख सहस्र निर्वहण निर्व र्तित
निजवर्णाश्रम धर्म !
सर्व कर्म समाराध्य !
सनातन धर्म !
साकेत जनपद जनि धनिक जङ्गम तदितर जन्तु जात दिव्य गति दान दर्शित नित्य
निस्सीम वैभव !
भव तपन तापित भक्तजन भद्राराम !
श्री रामभद्र !
नमस्ते पुनस्ते नमः ॥

चतुर्मुखेश्वरमुखैः पुत्र पौत्रादि शालिने ।
नमः सीता समेताय रामाय गृहमेधिने ॥

कविकथक सिंहकथितं
कठोत सुकुमार गुम्भ गम्भीरम् ।
भव भय भेषजमेतत्
पठत महावीर वैभवं सुधियः ॥

सर्वं श्री कृष्णार्पणमस्तु

मन लागो मेरो यार फकीरी में : कबीर दास : पूजा गायतोंडे

https://youtu.be/qtPenxHKIBM

मन लागो मेरो यार फकीरी में 

रचना : कबीर दास 

गायन : पूजा गायतोंडे

मन लागो मेरो यार फकीरी में ।

जो सुख पावो राम भजन में,सो सुख नाही अमीरी में ॥

भला बुरा सब का सुन लीजै,कर गुजरान गरीबी में ॥

प्रेम नगर में रहिनी हमारी,भली बन आई सबुरी में ॥

हाथ में खूंडी, बगल में सोटा,चारो दिशा जागीरी में ॥

आखिर यह तन ख़ाक मिलेगा,कहाँ फिरत मगरूरी में ॥

कहत कबीर सुनो भाई साधो,साहिब मिले सबुरी में ॥

                   *

मैं होली में आऊँगा...

शुभ होली !

                                                     संगीत, धुन एवं स्वर : श्री केवल कुमार 

मैं होली में आऊँगा...

ग़ज़ल 

-अरुण मिश्र 

होली की मस्ती भरी वर्ष १९९४ में लिखी यह ग़ज़ल, 

होली की मंगलकामनाओं के साथ प्रस्तुत है | 

रंगों एवं मस्तियों का यह त्यौहार सभी को 
बहुत-बहुत शुभ हो | 

- अरुण मिश्र.

यूँ हवाओं में, घुल गई होली ......

होली...
                     
                        -अरुण मिश्र 

   यूँ हवाओं में,  घुल  गई होली।
रंग बरसे तो,  धुल  गई होली।
सारे आलम में, मस्तियाँ बिखरीं।
इक पिटारी सी,खुल गई होली।।    



बेल-बूटों सी,  है  कढ़ी  होली।
फ्रेम में मन के, है  मढ़ी  होली। 
रंग का इक तिलिस्म है, हर-सू।
सर पे जादू सी, है  चढ़ी होली।।

   

सीढ़ी दर सीढ़ी है,  उतरी  होली।
आके अब लान में,  पसरी  होली।
संग हवा के, गुलाल बन के उड़ी।
रंग में भीगी तो,   निखरी  होली।।

   

हाथ   यूँ   ही,   हिला  रही  होली।
खेल   मुझको,    खिला  रही  होली।
कितनी मुश्क़िल से, पहुँचा आंगन तक।
शायद  छत  पे,    बुला  रही  होली।।

    


   देखो हौले से,  आ  रही होली।
मेरे जी को,  लुभा  रही  होली।
उम्र तक को, धकेल कर  पीछे।
कानों में होली, गा रही,  होली।।

          

मीठी यादें,  जगा  रही  होली।
चैन मन का, भगा  रही  होली।
रंग की बारिशों,  न थम जाना।
आग दिल में, लगा  रही होली।।

      

ख़ुश्क  है ’औ कभी  पुरनम होली।
कभी शोला, कभी   शबनम होली।
रंग है, रस है,  रूप है, कि महक।
एक मौसम है,  कि  सरगम होली।।

      

प्यासी  आँखों  का,  ख़्वाब  है होली।
चप्पा- चप्पा,   गुलाब   है    होली।
लब पे आने से,  झिझकता जो सवाल।
उसका,   मीठा   जवाब   है   होली।।

     

फूली सरसों,  संवर  रही  होली।
आम बौरे,    निखर  रही  होली।
कोयलें    कूकीं,  पपीहे  पागल।
रस के झरने  सी झर रही होली।।

        

यूँ  मज़े  में,   शुमार   है   होली।
ज़ोश ,  मस्ती,   ख़ुमार,  है  होली।
इस बरस, कैश  जो किया सो किया।
बाकी   तुम  पर,  उधार  है होली।।

                         *
(पूर्वप्रकाशित )